لاول مرة في المغرب فيديو هجوم عمر ابن الخطاب و خالد ابن الوليد بامر ابو بكر على فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه و اله و احراقهما لبيتها و عصرها بين الباب و الحائط و انبات مسمار الباب في جسدها الطاهر و لطم وجهها الشريف و ركلها و ضربها بالسوط و ركل بطنها و اسقاط جنينها الشهيد المحسن اخفوه عنكم لقرون بارطاجي انشر على اوسع نطاق لتنال السعادة في الدنيا و الاخرة

كل المصائب جائت من الخونة قتلة الزهراء و تسلطوا على الحكم منذ ذلك التاريخ بما فيهم بنكيران و حزب الدواعش محبو عمر و انتم ترون المشاكل الزيادة في الاسعار نهب المال بالملاير من طرف الوزراء الدواعش المرسيديسات و غيرها و توظيف الابناء و الاصحاب و سحق الموظفين و لاقتطاع من اجورهم و الزيادة في سن التقاعد و و و و …..

« ‫الهجوم على بيت فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه و اله من طرف عمر ابن الخطاب الزهراء من كتب السنة‬‎ »اكثر من 30 مصدر سني

 

اكثر من 30 مصدر سني يثبت الهجوم على دار الزهراء عليها السلامRésultat de recherche d'images pour

– العقد الفريد ج 2 سقيفة بني ساعدة ص73 ابن عبد ربه الأندلسي
ومن حديث حذيفة قال: كنَا جلوساً عند رسول اللهّ عظيم، فقال: إني لا أدري ما بقائي فيكم، فاقتدُوا بالذين من بَعدي، وأشار إلى أبي بكر وعمر، واهتدُوا بهَدْي عمار، وما حَدّثكم ابن مسعود فصدقوه. الذين تخلفوا عن بيعة أبي بكر – في والعباس والزبير وسعد بن عُبادة. فأما عليّ والعباس والزبير، فقعدوا في بيت فاطمة حتى بَعث إليهم أبو بكر عمرَ ابن الخطاب ليُخرِجهم من بيت فاطمة، وقال له: إِن أبوا فقاتِلْهم. فأقبل بقَبس من نار على أن يُضرم عليهم الدار، فلقيته فاطمةُ، فقالت: يا بن الخطاب، أجئت لتُحرق دارنا؟ قال: نعم، أو تدخلوا فيما دخلتْ فيه الأمة. فخرج علي حتى دخل على أبي بكر فبايعه.
====
2- تاريخ الطبري ج 2 ص 443
حدثنا ابن حميد قال حدثنا جرير عن مغيرة عن زياد بن كليب قال أتى عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين فقال والله لاحرقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة فخرج عليه الزبير مصلتا بالسيف فعثر فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فأخذوه.
====
3- مصنف أبي شيبه ج 8 ص 572
حدثنا محمد بن بشر نا عبيد الله بن عمر حدثنا زيد بن أسلم عن أبيه أسلم أنه حين بويع لابي بكر بعد رسول الله كان علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم ، فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة فقال : يا بنت رسول الله ! والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك ، وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك ، وأيم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك ، إن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت ، قال : فلما خرج عمر جاءوها فقالت : تعلمون أن عمر قد جاءني وقد حلف بالله لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت وأيم الله ليمضين لما حلف عليه ، فانصرفوا راشدين ، فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي ، فانصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لابي بكر.
====
4- الإستعاب ج 1 ص 298 لابن عبد البر
حدثنا محمد بن أحمد حدثنا محمد بن أيوب حدثنا أحمد بن عمرو البزار حدثنا أحمد بن يحيى حدثنا محمد بن نسير حدثنا عبد الله بن عمر عن زيد بن أسلم عن أبيه أن علياً والزبير كانا حين بويع لأبي بكر يدخلان على فاطمة فيشاورانها ويتراجعان في أمرهم فبلغ ذلك عمر، فدخل عليها عمر، فقال: يا بنت رسول الله والله ما كان من الخلق أحد أحب إلينا من أبيك وما أحد أحب إلينا بعده منك، ولقد بلغني أن هؤلاء النفر يدخلون عليك ولئن بلغني لأفعلن ولأفعلن. ثم خرج وجاءوها فقالت لهم: إن عمر قد جاءني وحلف لئن عدتم ليفعلن وايم الله ليفين بها، فانظروا في أمركم ولا ترجعوا إلي. فانصرفوا فلم يرجعوا حتى بايعوا لأبي بكر.
تحريف كلمة من لأحرقن عليكم الى لأفعلن ولأفعلن
====
5- كنز العمال ج 5 ص 651
عن أسلم أنه حين بويع لابي بكر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان علي والزبير يدخلون على فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ويشاورونها ويرجعون في أمرهم ، فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة ، فقال : يا بنت رسول الله ما من الخلق أحد أحب إلى من أبيك ، وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك ، وايم الله ما ذاك بما نعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك أن آمر بهم أن يحرق عليهم الباب ، فلما خرج عليهم عمر جاؤها قالت : تعلمون أن عمر قد جاءني وقد حلف بالله لئن عدتم بايعوا لابي بكر.
===
6- الوافي بالوفيات ج 2 ص 227 للصفدي
عند ذكر إبراهيم بن سيار المعروف بالنظّام المتوفي سنة 231 هجرية قال: إنّ عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتّى ألقت المُحسن من بطنها!
7- الملل والنحل ج 1 ص 7 للشهرستاني
وقال النظّام المتوفي سنة231 هجرية فقال: إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها، وكان يصيح: أحرقوا دارها بمن فيها؛ وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين.!
====
8- المختصر في أخبار البشر ج 1 ص 107 لأبو الفداء
وكذلك تخلف عن بيعة أبي بكر أبو سفيان من بني أمية ثم إن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب إِلى علي ومن معه ليخرجهم من بيت فاطمة رضي الله عنها، وقال: إِن أبوا عليك فقاتلهم. فأقبل عمر بشيء من نار على أن يضرم الدار، فلقيته فاطمة رضي الله عنها وقالت: إِلى أين يا ابن الخطاب؟ أجئت لتحرق دارنا؟ قال: نعم، أو تدخلوا فيما دخل فيه الأمة فخرج علي حتى أتى أبا بكر فبايعه، كذا نقله القاضي جمال الدين بن واصل، وأسنده إِلى ابن عبد ربه المغربي.
====
9- منهاج السنة ج 8 ص291
وغاية ما يقال إنه كبس البيت لينظر هل فيه شيء من مال الله الذي يقسمه وأن يعطيه لمستحقه ثم رأى أنه لو تركه لهم لجاز فإنه يجوز أن يعطيهم من مال الفيء.
====
10- لسان الميزان ج 1 ص111 لإبن حجر العسقلاني
قال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي الحافظ بعد أن أرخ موته: كان مستقيم الأمر عامة دهره ثم في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب حضرته ورجل يقرأ عليه أن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن!
====
11- ميزان الأعتدال ج 1 ص139 للذهبي وسير أعلام النبلاء ج 15 ص 578
قال محمد بن أحمد بن حماد الكوفى الحافظ – بعد أن أرخ موته: كان مستقيم الامر عامة دهره، ثم في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب، حضرته ورجل يقرأ عليه: إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن.!
وهنا نكته ينبغي الالتفات إليها وهي أن الحافظ ابن حماد الكوفي ذكر أن ابن أبي دارم كان مستقيما عامه دهره وأنه أخذ يروي أحاديث المثالب في أواخر حياته ، ومع ملاحظه أن تاريخ وفاته كان سنه 357 ه ‍يعلم مدى تأثير أجواء القمع والارهاب في كتمان الحقائق . فابن أبى دارم عاصر في أواخر حياته عهد الدولة البويهية وبالتحديد زمن معز الدولة الذي فسح المجال للشيعة للإدلاء بآراءهم . ومثل هذا الجو سمح لابن أبى دارم بذكر حقيقة ما جرى على الزهراء سلام الله عليها في أواخر حياته.
====
12- المعجم الكبير للطبراني ج 1 ص 17
عَنْ صَالِحِ بن كَيْسَانَ ، عَنْ حُمَيْدِ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَعُودُهُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَسَأَلْتُهُ كَيْفَ أَصْبَحْتَ ؟ فَاسْتَوَى جَالِسًا ، فَقُلْتُ : أَصْبَحْتَ بِحَمْدِ اللَّهِ بَارِئًا ، فَقَالَ : أَمَا إِنِّي عَلَى مَا تَرَى وَجِعٌ ، وَجَعَلْتُمْ لِي شُغُلا مَعَ وَجَعِي ، جَعَلْتُ لَكُمْ عَهْدًا مِنْ بَعْدِي ، وَاخْتَرْتُ لَكُمْ خَيْرَكُمْ فِي نَفْسِي فَكُلُّكُمْ وَرِمَ لِذَلِكَ أَنْفُهُ رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ الأَمْرُ لَهُ ، وَرَأَيْتُ الدُّنْيَا قَدْ أَقْبَلَتْ وَلَمَّا تُقْبِلْ وَهِيَ جَائِيَةٌ ، وَسَتُنَجِّدُونَ بُيُوتَكُمْ بِسُوَرِ الْحَرِيرِ ، وَنَضَائِدِ الدِّيبَاجِ ، وَتَأْلَمُونَ ضَجَائِعَ الصُّوفِ الأَذْرِيِّ ، كَأَنَّ أَحَدَكُمْ عَلَى حَسَكِ السَّعْدَانِ ، وَوَاللَّهِ لأَنْ يَقْدَمَ أَحَدُكُمْ فَيُضْرَبَ عُنُقُهُ ، فِي غَيْرِ حَدٍّ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسِيحَ فِي غَمْرَةِ الدُّنْيَا ، ثُمَّ قَالَ : أَمَا إِنِّي لا آسَى عَلَى شَيْءٍ ، إِلا عَلَى ثَلاثٍ فَعَلْتُهُنَّ ، وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَفْعَلْهُنَّ ، وَثَلاثٍ لَمْ أفْعَلْهُنَّ وَدِدْتُ أَنِّي فَعَلْتُهُنَّ ، وَثَلاثٍ وَدِدْتُ أَنِّي سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُنَّ ، فَأَمَّا الثَّلاثُ اللاتِي وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَفْعَلْهُنَّ : فَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ كَشَفْتُ بَيْتَ فَاطِمَةَ وَتَرَكْتُهُ وأن أَغْلِقَ عَلَيَّ الْحَرْبَ ، وَوَدِدْتُ أَنِّي يَوْمَ سَقِيفَةَ بني سَاعِدَةَ كُنْتُ قَذَفْتُ الأَمْرَ فِي عُنُقِ أَحَدِ الرَّجُلَيْنِ : أَبِي عُبَيْدَةَ أَوْ عُمَرَ ، فَكَانَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَكُنْتُ وَزِيرًا.
====
13- تاريخ الطبري ج 2 ص 619
قال أبو بكر رضى الله تعالى عنه : أجل إنى لا آسى على شئ من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن وددت أنى تركتهن وثلاث تركتهن وددت أنى فعلتهن وثلاث وددت أنى سألت عنهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما الثلاث اللاتى وددت أنى تركتهن فوددت أنى لم أكشف بيت فاطمة عن شئ وإن كانوا قد غلقوه على الحرب.
====
14- تاريخ دمشق ج 30 ص 418
عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه أنه دخل على أبي بكر الصديق يعوده في مرضه الذي مات فيه : ….. ثم قال‏:‏ أما إني لا آسى على شيء إلا على ثلاث فعلتهن وددت أني لم أفعلهن ، وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن وثلاث وددت أني سألت رسول الله عنهن‏ ، فأما الثلاث التي وددت أني لم أفعلهن‏ :‏ فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وتركته وأن أغلق علي الحرب .
– ص 420 : فأما التي وددت أني تركتهن فوددت أني لم أكشف بيت فاطمة عن شئ.
– ص 421 : فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وأني أغلق على المحارب.
– ص 422 : فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وتركته وإن أغلق على الحرب.
====
15- تاريخ الإسلام للذهبي ج 1 ص 385
عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، وقد رواه الليث ابن سعد، عن علوان، عن صالح نفسه قال: دخلت على أبي بكر أعوده في مرضه ……
ثم قال: أما إني لا آسى على شيء إلا على ثلاث فعلتهن، وثلاث لم أفعلهن، وثلاث وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهن: وددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وأن أغلق علي الحرب.
====
16- مجمع الزوائد ج 2 ص 353 للهيثمي
عن عبد الرحمن بن عوف قال: دخلت على أبي بكر أعوده في مرضه : ….. ثم قال: أما إني لا آسي على شيء إلا على ثلاث فعلتهن وددت أني لم أفعلهن وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن وثلاث وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهن فأما الثلاث التي وددت أني لم أفعلهن فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وتركته وأن أعلق على الحرب.
====
17- ميزان الأعتدال للذهبي ج 3 ص 109
العقيلى، حدثنا يحيى بن أيوب العلاف، حدثنا سعيد بن عفير، حدثنا علوان ابن داود، عن حميد بن عبدالرحمن بن حميد بن عبدالرحمن بن عوف، عن صالح بن كيسان، عن حميد بن عبدالرحمن، عن أبيه، قال: دخلت على أبي بكر أعوده ….
ثم قال عبدالرحمن : ما أرى بك بأسا والحمد لله، فلا تأس على الدنيا، فوالله إن علمناك إلا كنت صالحا مصلحا.
فقال: إنى لا آسى على شئ إلا على ثلاث وددت أنى لم أفعلهن: وددت أنى لم أكشف بيت فاطمة وتركته، وأن أغلق على الحرب.
وددت أنى يوم السقيفة كنت قذفت الامر في عنق أبي عبيدة أو عمر، فكان أميرا وكنت وزيرا.
====
18- المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري ج 11 ص85
والتلخيص على المستدرك للذهبي ج3 ص 165
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، قال : لما ولدت فاطمة الحسن جاء النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : « أروني ابني ما سميتموه ؟ » قال : قلت : سميته حربا ، قال : « بل هو حسن » فلما ولدت الحسين جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : « أروني ابني ما سميتموه ؟ » قال : قلت : سميته حربا ، فقال : « بل هو حسين » ثم لما ولدت الثالث جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : « أروني ابني ما سميتموه ؟ » قلت : سميته حربا ، قال : « بل هو محسن » ثم قال : « إنما سميتهم باسم ولد هارون شبر وشبير ومشبر » « هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه » وقال الذهبي : صحيح رواه اسرائيل عن جده .
====
19- ذخائر العقبي ج 1 ص 119
ذكر تسميتهما يوم سابعهما عن على رضى الله عنه قال لما ولد الحسن سميته حربا فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال أرونى ابني ما سميتموه قلنا حربا قال بل هو حسن فلما ولد الحسين سميته حربا فجاء النبي صلى الله عليه وسلم قال أرونى ابني ما سميتموه فقلنا سميناه حربا فقال بل هو حسين فلما ولد الثالث سميته حربا فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال أرونى ابني ما سميتموه فقلنا سميناه حربا فقال بل هو محسن ثم قال انما سميتهم بولد هرون شبر وشبير ومشبر. خرجه أحمد وأبو حاتم.
====
20- ذخائر العقبي ج 1 ص55
(ذكر ولد فاطمة عليها السلام) عن الليث بن سعد قال تزوج على فاطمة فولدت له حسنا وحسينا ومحسنا وزينب وأم كلثوم ورقية فماتت رقية ولم تبلغ، وقال غيره ولدت حسنا وحسينا ومحسنا فهلك محسن صغيرا وأم كلثوم وزينب ولم يتزوج عليها حتى ماتت عليها السلام.
====
21- أنساب الأشراف ج 1 ص252 للبلاذري
المدائني، عن مسلمة بن محارب، عن سليمان التيمي، وعن ابن عون.
أن أبا بكر أرسل إلى عليّ يريد البيعة، فلم يبايع. فجاء عمر، ومعه قبس فتلقته فاطمةُ على الباب، فقالت فاطمة: يا بن الخطاب، أتراك محرّقاً علي بابي؟ قال: نعم، وذلك أقوى فيما جاء به أبوك. وجاء علي، فبايع وقال: كنتُ عزمتُ أن لا أخرج من منزلي حتى أجمع القرآن.
====
22- الذهبي – ميزان الإعتدال – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : 139
أحمد بن محمد بن السري بن يحيى المعروف ب‍ : إبن أبي دارم : قال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي فيما قال : …… ثم كان في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب . حضرته ورجل يقرأ عليه : إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن!
====
23- الذهبي – سير أعلام النبلاء – الجزء : ( 15 ) – رقم الصفحة : 578
قال الحاكم : وقال محمد بن حماد الحافظ ، كان مستقيم الامر عامة دهره ، ثم في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب ، حضرته ورجل يقرأ عليه أن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت محسنا!
====
24- الشهرستاني – الملل والنحل – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : 57
إن عمر ضرب بطن فاطمة (ع) يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان يصيح : أحرقوا دارها بمن فيها . وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين (ع).
====
25- اليعقوبي – تاريخ اليعقوبي – الجزء : ( 2 ) – رقم الصفحة : 126
وبلغ أبا بكر وعمر أن جماعة من المهاجرين والانصار قد إجتمعوا مع علي بن أبي طالب في منزل فاطمة بنت رسول الله ، فأتوا في جماعة حتى هجموا الدار ، وخرج علي ومعه السيف ، فلقيه عمر ، فصارعه عمر فصرعه ، وكسر سيفه ، ودخلوا الدار فخرجت فاطمة فقالت : والله لتخرجن أو لاكشفن شعري ولا عجن إلى الله ! فخرجوا وخرج من كان في الدار وأقام القوم
ثم قام عمر ، فمشى معه جماعة ، حتى أتوا باب فاطمة ، فدقوا الباب ، فلما سمعت أصواتهم نادت بأعلى صوتها : يا أبت يا رسول الله ، ماذا لقينا بعدك من إبن الخطاب وإبن أبي قحافة ، فلما سمع القوم صوتها وبكاءها ، انصرفوا باكين ، وكادت قلوبهم تنصدع ، وأكبادهم تنفطر ، وبقي عمر ومعه قوم ، فأخرجوا عليا ، فمضوا به إلى أبي بكر.
====
26- الشيخ محمد فاضل المسعودي – الأسرار الفاطمية – رقم الصفحة : 123
وقال : إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة ، حتى ألقت المحسن من بطنها . وعن لسان الميزان : إن عمر رفس فاطمة (ع) حتى أسقطت بمحسن!
====
27- صلاح الدين الصفدي – الوافي بالوفيات – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : 57
إستدرك على كتاب ( وفيات الأعيان ) لابن خلكان ، وقد ترجم فيه النظام المعتزلي إبراهيم بن سيار البصري (160ـ 231هـ). وقال: قالت المعتزلة إنما لقب ذلك النظام لحسن كلامه نظما ونثرا ، وكان إبن أخت أبي هذيل العلاف شيخ المعتزلة ، وكان شديد الذكاء ، ونقل آراءه ، فقال : أن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت المحسن في بطنها!
====
28- الصفدي – الوافي للوفيات – الجزء : ( 6 ) – رقم الصفحة : 15
وقال إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم لبيعة حتى ألقت المحسن من بطنها!
====
29- الطبري – الرياض النظرة – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : ( 241 ) – نشر دار الكتب العلمية – بيروت
فجاء عمر في عصابة ، منهم اسيد بن خصير ، وسلمة بن سلامة بن وقش ، وهما من بني عبد الأشهل ، فصاحت فاطمة (ع) وناشدتهم الله ، فأخذوا سيفي علي ، والزبير ، فضربوا بهما الجدار حتى كسروهما ، ثم أخرجهما عمر يسوقهما!
====
30- إبن أبي الحديد – شرح نهج البلاغة – الجزء : ( 6 ) – رقم الصفحة : 49
ورأت فاطمة ما صنع عمر . فصرخت وولولت ، واجتمع معها نساء كثير من الهاشميات وغيرهن ، فخرجت إلى باب حجرتها ، ونادت ، يا أبا بكر ، ما أسرع ما أغرتم على أهل بيت رسول الله ، والله لا أكلم عمر حتى ألقى الله!
====
31- علي الخليلي – أبو بكر بن أبي قحافة – رقم الصفحة : 317
كما نقل صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي في الوافي بالوفيات ضمن حرف الألف كلمات وعقائد إبراهيم بن سيار بن هاني البصري المعروف بالنظام المعتزلي إلى أن قال النظام : إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت المحسن من بطنها ، وهكذا تجد مما أخرجه البلاذري والطبري وإبن خزاية وإبن عبد ربه والجوهري والمسعودي والنظام وإبن أبي الحديد وإبن قتيبة وإبن شحنة والحافظ إبراهيم وغيرهم تثبت ان عليا وبني هاشم وأخص الصحابة انما بايعوا بعد التهديد وبعد اجبارهم قسرا ، وأن أبا بكر وعمر بالغا بالظلم والقسر لأخذ البيعة.

 

 

الحملة الوطنية لاستقالة بنكيران لفشله في في تشكيل الحكومة و تشكيل حكومة بقيادة الاصالة و المعاصرة و مشاركة الاتحاد الاشتراكي و فيدرالية اليسار مع منع الخونة تجمع الاحرار و التقدم و الاشتراكية و الحركة الشعبية من المشاركة تم ارسال الموضوع الى موقع دونالد ترامب الرئيس الامريكي المقبل موقعه في الفيسبوك الشعب يريد من لم يزد في اقتطاعات الموظفين و لم يسلخ المعطلين و لم يقل للمغاربة ديالي كبير عليك

Timeline_Cover_doNotRename72.png

كل المصائب جائت من الخونة قتلة الزهراء و تسلطوا على الحكم منذ ذلك التاريخ بما فيهم بنكيران و حزب الدواعش محبو عمر ابن الخطاب  و انتم ترون المشاكل الزيادة في الاسعار نهب المال بالملاير من طرف الوزراء الدواعش المرسيديسات و غيرها و توظيف الابناء و الاصحاب و سحق الموظفين و لاقتطاع من اجورهم و الزيادة في سن التقاعد و و و و …..

pizap.com14819961270881.jpg

فضيحة مهرجان سينما مراكش كرم ممثلة امريكية اباحية مارست الجنس مع القذافي مقابل 5 مليون دولار اي 5 ملايير سنتيم اي انه كخلاصة القول انه مهرجان يكرم العاهرات

 

Résultat de recherche d'images pour "‫القذافي شارون ستون‬‎"

Résultat de recherche d'images pour "‫تكريم وشارون ستون في مراكش‬‎"

صورة تكريم شارون ستون في مراكش

شارون ستون قضت ليلتين مع القذافي مقابل 5 ملايين دولار

كشفت تقارير إعلامية عن قضاء الممثلة الأمريكية الشهيرة شارون ستون ليلتين في ليبيا بناءً على طلب من معمر القذافي. وقالت إن الرئيس القذافي كان على إعجاب رهيب بالممثلة الأمريكية منذ 30 سنة، وبعد وساطات مع شركات أمريكية في هوليوود وكاليفورنيا وافقت شارون ستون على أن تمضي ليلتين في ليبيا مع القذافي مقابل 5 ملايين دولار.

وجاءت إلى ليبيا وأمضت الليلتين مع القذافي الذي قام بتصوير كل حفلات الرذيلة معها بأجهزة غير مكشوفة لم تعرف بها شارون ستون، وبعد يومين تلقت 5 ملايين دولار وسافرت بطائرة خاصة على حساب القذافي إلى كاليفورنيا.

ومنذ فترة اكتشفت لجنة التحقيق في ثروة القذافي العلاقة التي تمت بين القذافي وشارون ستون وتم الاتصال بها، وأعلموها أنه في حال لم تدفع 10 ملايين دولار، فإنهم سينشرون الفيلم على «يوتيوب».

لذلك، اضطرت إلى أن ترسل محاميها إلى باريس، وهناك جاء ممثلو الحكومة الليبية وقبضوا 10 ملايين دولار، وسلموا الأفلام مع تعهد بعدم نشرها في المستقبل، إذا كانت هنالك نسخة أخرى وإتلافها، مع التعهد بدفع 50 مليون دولار كبند جزائي إذا نشرت الحكومة الليبية أفلام الخلاعة بين القذافي وشارون ستون مع تعهد من رئيس وزراء ليبيا كليًّا.

فوائد عظيمة من آل بيت الحكمة صل الله عليهم أجمعين خــــــذ مبــتغاك بالدعــاء

فوائد عظيمة من آل بيت
الحكمة صل الله عليهم أجمعين
خــــــذ مبــتغاك بالدعــاء

 

# لقضاء الحوائج وعلو الدرجات وتيسير الأمور المداومة على قراءة السور وكالاتي: يوم السبت الفتح الأحد يس الاثنين الواقعة الثلاثاء الرحمن الأربعاء الجن الخميس الملك الجمعة السجدة .
# قراءة « لا اله إلا الله بعزتك وقدرتك لا اله إلا الله بحق حقك لا اله إلا الله بعزتك وقدرتك لا اله إلا الله فرج برحمتك » 70 مرة لقضاء حاجة.
# قراءة « اللهم صلي على محمد وال محمد » 10 مرة ثم قراءة  » اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا سهل لنا أمور الدنيا والآخرة يا مسهل يا كريم يا فرد يا قديم برحمتك يا أرحم الراحمين » 100 مرة وتطلب حاجتك من الله.
# قراءة « بِسْمِ اللَّهِ يا حَيُّ يا قَيُّومُ يا حَلِيمُ يوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ وَ أُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ » 91 مرة لقضاء الحاجة وله عجائب.
# للحصول على زواج مبارك و زوجة صالحة , عن الإمام الصادق « ع » لمن أراد أن يتزوج أن يصلي على ركعتين قربة وطاعة لله تعالى ثم يحمد الله ويقول ( اللهم أني أريد أن أتزوج اللهم فأقدر لي من النساء أعفهن فرجا » وأحفظهن لي في نفسها وفي مالي وأوسعهن رزقا » وأعظمهن بركة » وأقدر لي منها ولدا » طيبا » تجعله خلفا » صالحا » في حياتي وبعد موتي).
# للحصول على زواج مبارك و زوج صالح , تبدأ بقراءة هذا الدعاء في قنوت صلاة الظهر ليوم الجمعة ويستمر في كل الصلوات ولمدة شهر « اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه إجمعني بزوج صالح وذرية طيبة ورزق حسن إنك لا تخلف الميعاد » .
# قراءة « وأسأل الله من فضله وجوده وكرمه ونعمه » 100 مرة ثم « يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ » 100 مرة للمطالب وللزواج.
# قراءة بتركيز  » أَوَمَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ  » 100 مرة للزواج.
# للمحبة مع الأشخاص ولم الشمل مع ذوي القربى : قراءة  » يا جامع المتفرقين » 1000 مرة.
# للخلاص من الجن والكوابيس : يقرأ على كمية من الملح الخشن السور » يس,طه,الكرسي41 مرة,الحمد 7 مرة ,المعوذتين كل واحدة 7 مرات » ثم يذاب الملح بالماء ويغسل به الجسم و يرش بالباقي المنزل.
# لإبطال السحر: قراءة « اللهم صلي على محمد وال محمد » 10 مرات ثم قراءة « يا مبطل السحر أبطل عني السحر ويا مزيل العسر أزل عني عسره ويا فتاح إفتح عني عقده ويا فعال إفعل بي ما يصلحني منه » 120 مرة ثم قراءة « اللهم صلي على محمد وال محمد » 10 مرات .
# لتيسير حظ البنات يتم جمع كمية من التمر (12 تمرة) لكل سنة من عمرها وقراءة السور » الفتح,يس,النصر »على التمر و التصدق به إلى فقراء المسلمين.
# للرزق وغلبة العدو تنوي صيام يوم قربة وطاعة لله تعالى وبعد السحور و طلوع الفجر قراءة سورة طه وتكمل صيام يومك.
# قراءة سورة مريم 7 مرات متتالية لفتح أبواب الرزق للعاطل عن العمل.
# قراءة « يا غني  » 6016 مرة للغنى,قراءة « يا غني يا نور يا الله » 1050 مرة للرزق.
# قراءة « سبحان الله الملك الحي الذي لا يموت » 1000 أو 350 مرة ليلا لفتح أبواب الرزق والعمل.
# قراءة سورة الصافات يوم الجمعة للرزق , قراءة سورة القدر 10 مرات بعد صلاة الصبح , 360 مرة « يا رزاق » صباحا.
# قراءة  » يا آله الآلهة الرفيع جلاله » كل يوم 15 مرة لمدة 20 يوم لحصول الرزق والوصول.
# لسعة الرزق سورة الانشراح 41 مرة , قراءة « يا وهاب » 40 مرة وأنت ساجد بعد الفريضة.
# قراءة سورة الانفطار 70 مرة لزوال فقر و لخروج المسجون تقرا أيضا.
# قراءة « لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم » 100 مرة لتجنب الفقر.
# قراءة سورة يوسف 41 مرة على قميص المسجون لخروجه, قراءة سورة الضحى 11 مرة لخروج المسجون.
# زيارة أمير المؤمنين عليه السلام من قرب أو بعد ثم قراءة السور الحشر و النحل و الإخلاص 100 مرة و الحمد 100 مرة للقضاء الحوائج وإبعاد نفس الجن والإنس .
# قراءة « يا قاهر العدو يا والي الولي يا مظهر العجائب يا مرتضى علي » 100 مرة للمطالب العظيمة.
# لقضاء الحاجة تقرأ وأنت ساجد  » اللهم صلي على محمد وآل محمد وأسألك بحق روح علي بن أبي طالب الذي لم يشرك بالله طرفة عين أن تقضي حاجتي » 41 مرة.
# قراءة  » إلهي بحق الحسين وأخيه وجده وأبيه وأمه وبنيه وشيعته ومواليه وزائريه وسكانه ومجاوريه صلي على محمد وال محمد وأخرجني من الهم الذي أنا فيه برحمتك يا أرحم الراحمين  » 128 مرة لقضاء الحوائج.
# زيارة الإمام علي من قرب أو بعد ثم تقول « يا أمير المؤمنين يا ذا النعم يا إمام المتقين يا ذا الكرم إننا جئناك في حاجاتنا فلا تخيبنا وقل فينا نعم » 110 مرة ثم تقول  » فمن دق باب الكريم انفتح » .
# المداومة على زيارة عاشوراء بعد صلاتي الظهر والمغرب لقضاء الحوائج.
# قراءة زيارة عاشوراء لمدة 9 أيام وإهداء ثوابها إلى السيدة نرجس أم الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه ولها أعاجيب.
# قراءة « وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ » 1212 مرة للوصول إلى المراتب العليا.
# قراءة  » أَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ »262مرة لقضاء الحوائج ورفع الشأن.
# قراءة « فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيم » للرفعة والجاه 66 مرة .
# قراءة سورة الكوثر 70 مرة للحوائج , قراءة « آية الكرسي » بعدد اسمك للسعادة والفتوحات .
# قراءة  » أتذكر ليلة ناديت سرا ألم أسمعك فأطلبني تجدني » 100 مرة للحوائج.
# للنجاة من البلاء قراءة « أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ » 1001 مرة .
# لإزالة نحول الجسم و التعب قراءة دعاء المشلول 7 أيام وقت المغرب ثم السجود وقراءة « اللهم غير حالي بحسن حالك » .
# بعد صلاة الفريضة قراءة « أستغفر الله ربي وأتوب إليه » 1000 مرة ثم السجود وقراءة 100 مرة « الحمد لله رب العالمين » ثم طلب الحاجة.
# صلاة ركعتين قربة وطاعة لله تعالى بنية قضاء الحاجة ثم قراءة « مَنْ كانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً » 500 مرة.
# صلاة حاجة من ركعتين: الأولى الحمد + الإخلاص + سورة الفتح من بدايتها إلى  » وَ يَنْصُرَكَ اللَّهُ نَصْراً عَزِيزاً » , والثانية الحمد + الإخلاص + الانشراح + بقية سورة الفتح .
# يداوم على قراءة « يا مذل كل جبار عنيد بقهر عزيز سلطانه » من كانت له ديون عند شخص يمتنع عن ردها.
# لأداء الدين تقرأ سورة المزمل مرة واحدة بعد كل فريضة.
# قراءة سورة « عبس وتولى  » بعد الصلاة لرد الضائع والمسروق ثم قراءة هذا الدعاء « يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد أجمع بيني وبين ….  » واذكر اسم السارق أو الشيء المسروق كأن يكون « أموالي » أو « اسم السارق « .
# قراءة في خلوة « يا فارس الحجاز أدركني يا أبا صالح المهدي أدركني يا أبا القاسم أدركني أدركني ولا تدعني فأني عاجز ذليل » 70 مرة .
# قراءة « توكلت على الله » 1023 مرة للحوائج والحفظ من القضاء.
# لكفاية المهمات قراءة سورة الدخان 7 مرات متتالية , للخلاص من الهم قراءة سورة الجن مرة .
# قراءة « لاَ الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَها أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَ لاَ اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ  » 7 مرات ليلة الجمعة للحوائج.
# قراءة « يا أول » 1000 مرة للأمور الصعبة .
# « يا بديع » 1000 مرة ليلا لقضاء الحوائج .
# « يا هادي » 1000 مرة ليلا لقضاء الحوائج .
# قراءة في خلوة « يا حي يا قيوم » 816 مرة لأي حاجة .
# قراءة « يا جليل » 219 مرة للرفعة والجاه .
# قراءة  » يا ودود يا رؤوف  » 1000 مرة لقضاء الحوائج .
# قراءة « يا كريم يا رحيم » 1000 مرة قبل النوم لسعادة الدنيا والآخرة.
# قراءة  » يا مجيب  » 1000 مرة لقضاء الحوائج ليلة الجمعة ثم قراءة « اللهم صلي على محمد وال محمد » 100 مرة.
# قراءة  » يا رؤوف يا رحيم  » 444 مرة للحوائج والنجاة من الأشرار والمطالب.
# قراءة سورة القدر 380 مرة للحوائج,قراءة سورة التكاثر 108 مرة للحوائج والمهمات.
# « أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ  » 12000 مرة وفي خلوة ومجلس واحد لقضاء الحوائج الصعبة والمستحيلة.
# بعد صلاة الفجر وتحت السماء قراءة « يا الله يا هو  » 100 مرة و « لا اله إلا هو » 100 مرة و « لا اله إلا هو الملك الحق المبين » 100 مرة لقضاء الحوائج الصعبة والمستحيلة.
# لقضاء الحوائج وتيسير الأمور قراءة التسبيحات وكالاتي : السبت « يا رب العالمين » 100 مرة الأحد « يا أرحم الراحمين » 100 مرة الاثنين « يا ذا الجلال والإكرام » 100 مرة الثلاثاء « يا قاضي الحاجات » 100 مرة الأربعاء « يا حي يا قيوم  » 100 مرة الخميس « يا مالك الملك » 100 مرة الجمعة « اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم » 100 مرة .
# عند طلوع الشمس « أربعاء وخميس وجمعة » تقرأ سورة الشمس 3 مرات وأنت ساجد وبعد « فَأَلْهَمَها » تذكر حاجتك وتكمل السورة.
# يوم الجمعة قراءة  » هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ عالِمُ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ  » 70 مرة للتقدم في العلم.
# بعد غسل يوم الجمعة يقرأ أثناء سجودك على التربة  » يا الله المحمود في كل فعاله  » 200 مرة تحصل على مرادك.
1- للهيبة من داوم على قرأه(بسم الله الرحمن الرحيم) عدد150
مرة كل يوم صباحا ومساء رزق الهيبة عند العالم العلوي والسفلي.
2-لجاب الخير ودفع الشر ومن قرأ(البسملة)عددها وهو 786مرة سبعة أيام متوالية على نية أي أمر كان تم له ذلك من جلب الخير أو دفع شر فتقضى حاجته إن شاء الله .
3- للأمن ومن قرأ(البسملة )عند النوم 21 مرة
آمنه الله تعالى في تلك الليلة من السرقة ومن الشيطان،ومن موت الفجأة،ويدفع عنه كل بلا.
4-لإذلال الظالم و إذا قرأت البسملة في وجه ظالم عدد(50)مرة أذله الله.
5-لزوال الوجع و إذا قرأت البسملة على أي وجع كان(100)مرة مدة ثلاثة أيام زال الوجع بإذن الله تعالى.
6- للمحبة و من تلاها البسملة بعددها و هو (786) مرة على قدح من الماء و سقاه لمن شاء أحبه حباً شديداً.
7- للحفظ و الذكاء و من تلاها البسملة على ماء بعددها(786) مرة و شرب منه بليد الفهم عند طلوع الشمس مدة سبعة أيام زالت بلادته و حفظ كل ما سمعه بإذن الله تعالى.
8- لمن لا يعيش أولادها و إذا كتبت البسملة61مرة و حملتها من لا يعيش أولادها عاشوا بإذن الله تعالى.
9-لحفظ الزرع و البركة فيه إذا كتبت البسملة في ورقة (101) مرة و دفنت في الزرع أخصب ذلك الزرع و حفظ من جميع الآفات و حصلت فيه البركة.
10- لصيد السمك و إذا كتبت البسملة في لوح من الرصاص و وضعت في شبكة صياد اجتمع إليه السمك من كل مكان.

http://www.noraletra.com/vb/showthread.php?t=34304

لي خمسة أهل العـبـا اطـفي بهم حـر الـوبا المصطفى والمرتضى وفاطم وابنيهما النجبا

pizap.com14812088316281.jpg

 

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلً على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الاشراف وعجل فرجهم ياكريم

السلام على امير المؤمنين وقائد الغر المجلين حامل لواء المصطفى وابو السبطين النجبا علي بن ابي طالب عليه السلام

لي خمسة أهل العـبـا اطـفي بهم حـر الـوبا
المصطفى والمرتضى وفاطم وابنيهما النجبا

وهذا دعاء حلال المشاكل

يا أبا الغيث أغثني يا علي الدرجات
حل عقدي فك قيدي يا محل المشكلات
أنت لي إن ضاق صدري أنت لي إن ناب دهري
أنت لي إن حط قدري يا محل المشكلات
سيدي أنت منائي سيدي أنت رجائي
لك أخلصت ولائي يا محل المشكلاتي
سيدي أنت سنادي سيدي أنت عمادي
في مماتي ومعادي يا محل المشكلات
يا إلهي من توسل بك والطهر المفضل
لقه خير المؤمل يا محل المشكلاتي
يا إلهي سد فقري فرج اللهم ضري
نور اللهم قبري يا محل المشكلاتي
سيدي أسألك نيلي وبلوغي كل سؤلي
صالح الأعمال هب لي يا محل المشكلاتي
صلى يارب على أحمد ما على الأشجار غرد
طائر أو لاح فرقد وعلى الآل الهداة

اللهم بحق محمد المصطفى وعلي المرتضى وفاطمة الزهراء والحسن المجتبى والحسين الشهيد بكربلاء والتسعة المعصومين
من ذرية الحسين اكشف عنا وعن كل مؤمن ومؤمنة كل ضر وبلاء وفاقة وكل هم وغم انك على كل شيء قدير وبالإجابة جدير وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين

 

دعاء ناد علياً مظهر العجائب و دعاء حلال مشاكل بركة الامام علي عليه السلام بصوت السيد نصري نصار +سيد حامد القزويني

pizap.com14812088316281.jpg

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلً على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الاشراف وعجل فرجهم ياكريم السلام على امير المؤمنين وقائد الغر المجلين حامل لواء المصطفى وابو السبطين النجبا علي بن ابي طالب عليه السلام

لي خمسة أهل العـبـا اطـفي بهم حـر الـوبا
المصطفى والمرتضى وفاطم وابنيهما النجبا

وهذا دعاء حلال المشاكل

يا أبا الغيث أغثني يا علي الدرجات
حل عقدي فك قيدي يا محل المشكلات
أنت لي إن ضاق صدري أنت لي إن ناب دهري
أنت لي إن حط قدري يا محل المشكلات
سيدي أنت منائي سيدي أنت رجائي
لك أخلصت ولائي يا محل المشكلاتي
سيدي أنت سنادي سيدي أنت عمادي
في مماتي ومعادي يا محل المشكلات
يا إلهي من توسل بك والطهر المفضل
لقه خير المؤمل يا محل المشكلاتي
يا إلهي سد فقري فرج اللهم ضري
نور اللهم قبري يا محل المشكلاتي
سيدي أسألك نيلي وبلوغي كل سؤلي
صالح الأعمال هب لي يا محل المشكلاتي
صلى يارب على أحمد ما على الأشجار غرد
طائر أو لاح فرقد وعلى الآل الهداةاللهم بحق محمد المصطفى وعلي المرتضى وفاطمة الزهراء والحسن المجتبى والحسين الشهيد بكربلاء والتسعة المعصومين
من ذرية الحسين اكشف عنا وعن كل مؤمن ومؤمنة كل ضر وبلاء وفاقة وكل هم وغم انك على كل شيء قدير وبالإجابة جدير وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين

عاجل جدول يبين الظلم العظيم الذي يتعرض له المتصرفون المغاربة في الاجرة انقر على

https://lesadministrateursmarocains.wordpress.com/2016/05/18/%d8%b9%d8%a7%d8%ac%d9%84-%d8%ac%d8%af%d9%88%d9%84-%d9%8a%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b8%d9%84%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b8%d9%8a%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d9%8a%d8%aa%d8%b9%d8%b1%d8%b6/