فيديو رائع/هذا مصير كل ارهابي يقع في يد احفاد رسول الله صلى الله عليه و اله في العراق او سوريا يتمنى ان يجيئه الموت و لكن هيهات لا ياتيه. يتمنى ان لم تكن امه قد ولدته .فكر الف مليون مرة ايها الوهابي قبل ان تفكر في ان تصبح ارهابيا لا يكن عقلك ضعيفا لا تترك الكفار الوهابيين اصحاب المال يغروك و يضحكوا عليك لارسالك للجحيم لا تغامر بنفسك

عاجل جدا فيديو / سقوط اطنان من الاحجار في الحرم المكي ال سعود يشنون حرا على الحجاج بعد سقوط الرافعة و سقوك 107 شهيد/

نسب معاوية فيديو رائع للسيد الفالي +/معاوية يسخر من مقتل الإمام الحسن و صحابي يعتبره جمرة أطفأت و يفضحهم المقداد!

لا يمكن اخفاء حقيقة أن معاوية عليه اللعنة و سوء العذاب كان العقل المدبر لاغتيال الإمام

الحسن المجتبى سبط رسول الله صلوات ربي و سلامه عليه و آله و هو بلا شك من قتله
و الأدلة على ذلك كثيرة لكن في النص التالي سنشهد على استهزاء و سخرية و استخفاف
معاوية بقتل سبط رسول الله .. كما أن في النص عدة نقاط سنشير لها تباعاً …

ما رواه أبي داود في سننه و صححه الألباني ..

سنن أبي داود – بأحكام الألباني – الجزء 4 الصفحة 115
4133 – حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الْحِمْصِىُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدٍ قَالَ وَفَدَ الْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِيكَرِبَ وَعَمْرُو بْنُ الأَسْوَدِ وَرَجُلٌ مِنْ بَنِى أَسَدٍ مِنْ أَهْلِ قِنَّسْرِينَ إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِى سُفْيَانَ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لِلْمِقْدَامِ أَعَلِمْتَ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِىٍّ تُوُفِّىَ فَرَجَّعَ الْمِقْدَامُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ أَتَرَاهَا مُصِيبَةً قَالَ لَهُ وَلِمَ لاَ أَرَاهَا مُصِيبَةً وَقَدْ وَضَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِى حِجْرِهِ فَقَالَ « هَذَا مِنِّى وَحُسَيْنٌ مِنْ عَلِىٍّ ». فَقَالَ الأَسَدِىُّ جَمْرَةٌ أَطْفَأَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ فَقَالَ الْمِقْدَامُ أَمَّا أَنَا فَلاَ أَبْرَحُ الْيَوْمَ حَتَّى أُغِيظَكَ وَأُسْمِعَكَ مَا تَكْرَهُ. ثُمَّ قَالَ يَا مُعَاوِيَةُ إِنْ أَنَا صَدَقْتُ فَصَدِّقْنِى وَإِنْ أَنَا كَذَبْتُ فَكَذِّبْنِى قَالَ أَفْعَلُ. قَالَ فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَنْهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى عَنْ لُبْسِ جُلُودِ السِّبَاعِ وَالرُّكُوبِ عَلَيْهَا قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَوَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ هَذَا كُلَّهُ فِى بَيْتِكَ يَا مُعَاوِيَةُ. فَقَالَ مُعَاوِيَةُ قَدْ عَلِمْتُ أَنِّى لَنْ أَنْجُوَ مِنْكَ يَا مِقْدَامُ قَالَ خَالِدٌ فَأَمَرَ لَهُ مُعَاوِيَةُ بِمَا لَمْ يَأْمُرْ لِصَاحِبَيْهِ وَفَرَضَ لاِبْنِهِ فِى الْمِائَتَيْنِ فَفَرَّقَهَا الْمِقْدَامُ فِى أَصْحَابِهِ قَالَ وَلَمْ يُعْطِ الأَسَدِىُّ أَحَدًا شَيْئًا مِمَّا أَخَذَ فَبَلَغَ ذَلِكَ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ أَمَّا الْمِقْدَامُ فَرَجُلٌ كَرِيمٌ بَسَطَ يَدَهُ وَأَمَّا الأَسَدِىُّ فَرَجُلٌ حَسَنُ الإِمْسَاكِ لِشَيْئِهِ.
تعليق المستخدم :
قال الألباني: صحيح. انتهى
_______________

و قد أخفى أبي داود اسم الرجل الذي استخف و سخر باستشهاد الامام الحسن صلوات ربي و سلامه عليه و قال (( أتراها مصيبة )) و أبهمه و جعله مجهولاً لكن أحمد بن حنبل و الطبراني و الذهبي بينوا اسم هذا الشخص و هو معاوية عليه اللعنة و سوء العذاب ..

مسند أحمد بن حنبل – الجزء 28 الصفحة 426

17189 – حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ وَفَدَ الْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ وَعَمْرُو بْنُ الْأَسْوَدِ إِلَى مُعَاوِيَةَ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لِلْمِقْدَامِ أَعَلِمْتَ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ تُوُفِّيَ فَرَجَّعَ الْمِقْدَامُفَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ أَتُرَاهَا مُصِيبَةً فَقَالَ وَلِمَ لَا أَرَاهَا مُصِيبَةً وَقَدْ وَضَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجْرِهِ وَقَالَ هَذَا مِنِّي وَحُسَيْنٌ مِنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا . انتهى
________________________________
المعجم الكبير – سليم بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني – الجزء 3 الصفحة 43

2628 – حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا حيوة بن شريح ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد : عن خالد بن معدان قال : وفد المقدام بن معدي كرب و عمرو بن الأسود إلى قنسرين فقال معاوية رحمه الله للمقدام : أعلمت أن الحسن بن علي توفي ؟ فاسترجع المقدام فقال له معاوية : أتراها مصيبة ؟ فقال : لم لا أراها مصيبة ؟ وقد وضعه رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجره فقال : هذا مني و حسين من علي . انتهى
و بنفس المصدر بالجزء 20 الصفحة 269
636 – حدثنا ابراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان قال : وفد المقدام بن معدي كرب و عمرو بن الأسود رجل من الأسد من أهل قنسرين من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم الى معاوية رحمه الله فقال معاوية للمقدام : أما علمت أن الحسن بن علي توفي ؟ قال : فاسترجع المقدام فقال له معاوية : أتراها مصيبة ؟ قال : ولم لا أراها مصيبة وقد وضعه رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجره فقال : هذا مني و حسين من علي فقال للاسدي ما تقول أنت ؟ فقال : جمرة أطفأها الله فقال المقدام : أما أنا فلا أبرح حتى أغيظك اليوم واسمعك ما تكره ثم قال : ان أنا صدقت فصدقني وان أنا كذبت فكذبني فقال : افعل فقال : أنشدك الله هل سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى عن لبس الذهب ؟ قال : نعم [ قال ] : وأنشدك بالله هل تعلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن جلود السباع والركوع عليها ؟ قال : نعم قال : فوالله لقد رأيت هذا كله في بيتك يا معاوية : قد عرفت أني لن أنجو منه اليوم يا مقدام قال خالد : وأمر له معاوية بمال ولم يأمر لصاحبه وفرض لابنه قال : ففرقها المقدام على أصحابه ولم يعط الأسدي شيئا مما أخذ فبلغ ذلك معاوية فقال : أما المقدام فرجل كريم بسيط يديه وأما الأسدي فرجل حسن الامساك لنفسه . انتهى

_____________________________

سير أعلام النبلاء – الذهبي – الجزء 3 الصفحة 158
محمد بن مصفى: حدثنا بقية عن بحير، عن خالد بن معدان، قال: وفد المقدام بن معدي كرب، وعمرو بن الاسود، ورجل من الاسد له صحبة إلى معاوية.
فقال معاوية للمقدام: توفي الحسن، فاسترجع.
فقال: أتراها مصيبة ؟ قال: ولم لا ؟ وقد وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجره وقال: هذا مني، وحسين من علي.
فقال للاسدي: ما تقول أنت ؟ قال: جمرة أطفئت.
فقال المقدام: أنشدك الله ! هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن لبس الذهب والحرير، وعن جلود السياع والركوب عليها ؟ قال: نعم قال: فوالله لقد رأيت هذا كله في بيتك.
فقال معاوية: عرفت أني لا أنجو منك .
إسناده قوي.
________________________

بعد أن فضح علماء السنة معاوية و عرفنا من هو الرجل الذي استخف بقتل الإمام الحسن عليه السلام و تكتم عليه أبي داود نقول :

1 – معاوية سأل المقداد أعلمت بمقتل الحسن ؟ فأجابه بالاسترجاع فقال له معاوية ساخراً : أتراها مصيبة ؟.. فثار المقداد و بيَّنَ له مكانة الامام الحسن من رسول الله ..!
عبارة (( أتراها مصيبة )) واضحة المعنى بأنها سخرية و أراد معاوية من خلالها اثارة المقداد ليتبين موقفه من أهل البيت فلا يمكن لمسلم أن يتلفظ بها و لا يسأل هذا السؤال مسلم أبداً ، فمقتل ريحانة رسول الله و إمام المسلمين لهو مصيبة المصائب .. فلم يكن هذا السؤال عابراً أو بريئاً بل كان خلفه خبث شديد اشتهر عن صاحبه و هو معاوية لعنه الله ..
2 – الصحابي الأسدي عليه اللعنة و سوء العذاب وصف الإمام الحسن و مصيبة مقتله بأنها جمرة و انطفأت ..!
مما يدل على المخطط الذي كان مرسوماً و النوايا المبطنة لقتله فقد كانوا يرونه ناراً ستحرقهم و تزيل ملكهم الزائف فالناس ربما ستُخدع معاوية بعض الوقت و ربما ستُشترى بالمال بعض الوقت لكن لن يحدث ذلك طوال الوقت فمصير المنصفين منهم أن يعودوا لجادة الصواب و اللوذ بأهل بيت النبوة الطاهرين لأنهم الحق و هم مع الحق دوماً ، لقد شَكَّلَ وجود الإمام الحسن عليه السلام خطراً على مُلك معاوية فلهذا قتلوه و بمقتله استراحوا من ذلك ..
فخرجت عبارة (( جمرة أطفأها الله )) من الصحابي الناصبي لتفضحهم ..
3 – أقسم المقداد على أنه لن يبرح المجلس إلا باغاظة معاوية و الصحابة النواصب حوله
فأشهد معاوية على نفسه و قال له : (( فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَنْهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى عَنْ لُبْسِ جُلُودِ السِّبَاعِ وَالرُّكُوبِ عَلَيْهَا قَالَ نَعَمْ.))
و عندها قال له : (( قَالَ فَوَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ هَذَا كُلَّهُ فِى بَيْتِكَ يَا مُعَاوِيَةُ. ))
ففضح المقداد معاوية بأنه و الرجال في بيته يلبسون الذهب و الحرير استعمال جلود السباع و كلها نهى عنها رسول الله ..!
4 – أبي داود حاول التعتيم على اسم معاوية لشعوره بهول ما قاله بحق ريحانة رسول الله و امام المسلمين الحسن المجتبى صلوات ربي و سلامه عليه ..
و لولا أن هذا السؤال به سخرية و نصب عداء ظاهر و جلي لما احتاج أبي داود لابهام اسم قائلها ..!

فهل بعد ذلك أي شك عند العاقل أن معاوية ناصبي لعين نجس و أنه هو قاتل ريحانة رسول الله .. و أول المخالفين لسنته و تعاليم الدين الإسلامي مع أنه يشهد بأنه سمع النهي عن رسول الله لكنه يقوم بفعل المنهي عنه و كأنه يجاهر بمخالفته و تحديه للشرع و لله و لرسوله ..
ثم هل يشك عاقل بمحاولة علماء السنة التغطية على مخازي معاوية و خياناتهم العلمية ..!
لا أظن أن عاقلاً سيشك !
كربلائية حسينية

يا لثارات الزهراء أبشري بالثأر من عصابة الشيطانِ سيذوقون كؤوس الويل في النيرانِ

 

صور رائعة عن اهل بيت رسول الله صلى الله عليه و اله رزقنا الله شفاعتهم في الدنيا و الاخرة هدية الى كل شيعة اهل البيت في العالم بمناسبة قرب حلول عيد الاضحى المبارك 1436/2015

وسع الله في ارزاقنا لنا و كل الشيعة ببركة ال بيت الله صلى الله عليه و اله

سلام الله على امير المؤمنين علي بن ابي طالب

هذه الورود الى كل شيعة اهل البيت في العالم  بمناسبة قرب حلول عيد الفطر السعيد

اوصاف الزوجة الصالحة في مذهب اهل البيت عليهم السلام

اوصاف الزوجة الصالحة

وفق مذهب اهل بيت رسول الله صلى الله عليه و اله

ارجو و ادعو الله ان يعطيني زوجة بمثل هذه الاوصاف
عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: من سعادة الرجل أن يكشف الثوب عن امرأة بيضاء.
كان النبي (صلى الله عليه وآله) إذا أراد تزويج امرأة بعث من ينظر إليها ويقول للمبعوثة: شمي ليتها فإن طاب ليتها طاب عرفها وانظري كعبها فإن درم كعبها عظم كعبثها
عن الصادق ( عليه السلام ) قال : الخيرات الحسان من نساء أهل الدنيا ، هن أجمل من الحور العين.
الرضا (عليه السلام): إذا نكحت فانكح عجزاء.(اي التي لها مؤخرة كبيرة)لا حياء في الدين
وعن أمير المؤمنين عليه السلام: إياكم ونكاح الزنج فإنه خلق مشوه
روى الصدوق باسناده إلى النبي صلى الله عليه وآله أنه قال لزيد بن ثابت: يازيد تزوجت؟ قال: لا، قال: تزوج تستعفف مع عفتك، ولا تزوجن خمسا، قال زيد: من هن يا رسول الله؟ فقال صلى الله عليه وآله: لاتزوجن شهبرة، ولا لهبرة، ولا نهبرة، ولا هيدرة، ولا لفوتا، قال زيد: يارسول الله ما عرفت مما قلت شيئا، وإنى بأمرهن لجاهل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: ألستم عربا؟ أما الشهبرة فالزرقاء البذية، وأما اللهبرة فالطويلة المهزولة، وأما النهبرة فالقصيرة الذميمة، وأما الهيدرة فالعجوز المدبرة، وأما اللفوت فذات الولد من غيرك(1).
قال أمير المؤمنين (عليه السلام): خير نسائكم الخمس، قيل: وما الخمس؟ قال: الهينة اللينة المؤاتية، التي إذا غضب زوجها لم تكتحل بغمض حتى يرضى، وإذا غاب عنها زوجها حفظته في غيبته، فتلك عامل من عمال الله، وعامل الله لا يخيب
قال الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم : « أفضل نساء أُمتي أصبحهن وجهاً ، وأقلهنَّ مهراً
قال علي بن الحسين عليه السلام : « إذا أراد أحدكم أن يتزوج فليسأل عن شعرها كما يسأل عن وجهها ، فإنَّ الشعر أحد الجمالين » .
أمالي الشيخ أبي جعفر بن بابويه ، عنه ( عليه السلام ) قال : عقول النساء في جمالهن
وقال ( عليه السلام ) : خير نسائكم الطيبة الريح ، الطيبة الطعام
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ألا أخبركم بخير نسائكم ؟ قالوا بلى. قال : إن خير نسائكم الولود الودود الستيرة (1) العفيفة ، العزيزة في أهلها ، الذليلة مع بعلها ، المتبرجة مع زوجها الحصان عن غيره ، التي تسمع قوله وتطيع أمره وإذا خلا بها بذلت له ما أراد منها ولم تتبذل (2) له تبذل الرجل.
عن الصادق ( عليه السلام ) قال : الخيرات الحسان من نساء أهل الدنيا ، هن أجمل من الحور العين.
قال صلى الله عليه وآله وسلم موصياً : « تخيّروا لنطفكم ، وانتخبوا المناكح ، وعليكم بذات الأوراك ، فإنَّهنَّ أنجب »
الوجه الحسن : يفضل أن تكون المرأة حسناء ذات وجه صبوح ، تدخل السرور والبهجة على نفس زوجها عندما يقع نظره عليها ، قال الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم : « أفضل نساء أُمتي أصبحهن وجهاً ، وأقلهنَّ مهراً »
عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: من سعادة الرجل أن يكشف الثوب عن امرأة بيضاء.
المرأة الجميلة تقطع البلغم والمرأة السوءاء تهيج المرة السوداء.

وعنهم، عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن حماد بن عثمان، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: خير نسائكم التي إذا خلت مع زوجها خلعت له درع الحياء، وإذا لبست لبست معه درع الحياء.

عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): خير نسائكم الخمس، قيل: وما الخمس؟ قال: الهينة اللينة المؤاتية، التي إذا غضب زوجها لم تكتحل بغمض حتى يرضى، وإذا غاب عنها زوجها حفظته في غيبته، فتلك عامل من عمال الله، وعامل الله لا يخيب.

وعنهم عن البرقي، عن أبيه، عن محمد بن سنان، عن بعض رجاله قال: قال أبو عبدالله (عليه السلام): خير نسائكم الطيبة الريح، الطيبة الطبيخ، التي إذا أنفقت أنفقت بمعروف، وإن أمسكت أمسكت بمعروف، فتلك عالم من عمّال الله، وعامل الله لا يخيب ولا يندم.

وجاء رجل إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: ان لي زوجة إذا دخلت تلقتني، وإذا خرجت شيعتني، وإذا رأتني مهموما قالت لي: ما يهمّك، إن كنت تهتم لرزقك فقد تكفل لك به غيرك، وإن كنت تهتم بأمر آخرتك فزادك الله هما، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن
لله عمّالاً، وهذه من عمّاله، لها نصف أجر الشهيد

وفي هذا الصدد يقول الإمام الباقر عليه السلام : « النساء أربعة أصناف : فمنهنَّ ربيع مربّع ، ومنهن جامع مجمّع، ومنهن كرب مقمّع ، ومنهن غلّ قمّل.
فأما الربيع المربّع : فالتي في حجرها ولد وفي بطنها آخر ، والجامع المجمّع : الكثيرة الخير المحصنة ، والكرب المقمّع : السيئة الخلق مع زوجها ، وغلّ قمّل : هي التي عند زوجها كالغل القمل ، وهو غلّ من جلد يقع فيه القمل فيأكله ، فلا يتهيأ أن يحلّ منه شيئاً ، وهو مثل للعرب

وعن الإمام الرضا عليه السلام قال : « هنَّ ثلاث : فامرأة ولودٌ ، ودود ، تعين زوجها على دهره ، وتساعده على دنياه وآخرته ، ولا تعين الدهر عليه ،
‘اللهم ابعد عنا مثل هذه الزوجة التي في الاوصاف التالية)
وامرأة عقيم لا ذات جمال ولا خُلق ولا تعين زوجها على خير ، وامرأة صخّابة ، ولاّجة ، خرّاجة ، همّازة ، تستقل الكثير ولا تقبل اليسير

سنسحقكم يا داعش

صورة رائعة لعنة الله على عمر قاتل فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه و اله

 

 

تشابيه مشهد الهجوم على دار فاطمة الزهراء عليها السلام لأخذ البيعة وحرق الباب لعنة الله على كل من شارك في الاعتداء الشنيع عليها Attacking the House of Fatimah

لايوجد في العالم منطقة تسكنها 60الف نسمة دون مرافق صحية ولاطبيب انها منطقت النيف المهمشة التي ينهبونها توراتها المنجمية ويستغلًونا سكانها في الإحصاء والانتخابات

فيديو الشهيد الامازيغي المقتول من طرف السلطة لانه يحارب الظلم و الفقر

المغني الامازيغي المقتول من طرف السلطة لانه حارب الظلم بالموسيقى قائلا في الاغنية التالية لن نسامحكم
انه الشهيد مبارك اولعربي

لا للتمييز بين موظفي الدولة /لا لمنح الزيادات في الاجور لرجال الامن وحدهم /يجب ان يستفيد كل الموظفين من الزيادة في الاجور

مباشرة بعد تزوير الانتخابات  و منح الجهات لحزب النذالة و التعمية الوهابي

و لقمع الناس قررت الحكومة الزيادة في اجورالشرطة/

علما انهم استفادوا من زيادات كبيرة سنة 2010 لم يستفد منها باقي الموظفين و الان يتم التمييز مجددا بين الموظفين حيث سيتم الزيادة في اجور رجال الشرطة دون اضافة اي درهم لباقي الموظفين الظلم بعينه /

قال الله عز و جل و الله لا يحب الظالمين

و قال رسول الله صلى الله عليه و اله //

ان الله ليملي للظالم حتى اذا اخذه لم يفلته/

يجب الزيادة في اجور كل الموظفين ليس فقط لرجال الشرطة

لا للتمييز بين موظفي الدولة /

لا لمنح الزيادات في الاجور لرجال الامن وحدهم

الخبر في الموقع التالي

 

اليكم تذكيرا بالزيادات العظمى التي عرفتها اجور رجال الشرطة و لم يستفد منها باقي الموظفين

جريدة الصباح عدد يوم

5*8*2010

توصل الآلاف من نساء ورجال الأمن، أول أمس الخميس، بالزيادات في رواتبهم، التي انتظروها منذ سنين، قبل أن يأتي مشروع القانون، الذي فك ارتباط رجال الأمن بقانون الوظيفة العمومية.

وقالت مصادر متطابقة ل »المغربية » إن الزيادات احتسبت منذ شهر فبراير، وجرى تحويلها لأسرة الأمن في مختلف الوكالات البنكية على شكل منحة وصلت إلى حدود ما يناهز 50 ألف درهم بالنسبة لرتبة والي الأمن، الذي كان يتقاضى 16970 درهما، قبل أن يستفيد من زيادة قدرها 16030 درهما ليصبح راتبه الشهري 33000 درهم.

وعبر المئات من رجال الأمن عن فرحهم بالزيادات في رواتبهم، معتبرين تطبيق القرار أفضل هدية تقدم لأسرة الأمن عرفانا بالمجهودات، التي تقدمها لحفظ أمن الوطن والمواطنين.

وجاءت الزيادات متفاوتة حسب رتب رجال الأمن، إذ لم تخرج عن ما جاء في وثيقة سبق أن انفردت « المغربية » بنشرها.

واستفاد جميع رجال الأمن، من مختلف الرتب، من الزيادة في سقف الأجور، إذ بلغ راتب عمداء الشرطة الممتازين، الذين كانوا يتقاضون 8500 درهم، 15500 درهما، بزيادة قدرها 7 آلاف درهم.

في حين استفاد حراس الأمن، الذين كانوا يتقاضون راتبا شهريا قدره 2966 درهما، من زيادة في رواتبهم قدرت ب 1034 درهما، لتصبح رواتبهم الحالية تتجاوز 4 آلاف درهم.

وبالنسبة لرجال الأمن برتبة مراقب عام، الذين كانوا يتقاضون 12600 درهم، استفادوا من زيادة قدرها 9400 درهم ليصبح راتبهم الشهري 22 ألف درهم.

واستفاد مفتشو الشرطة بجميع المصالح الأمنية، من زيادة قدرها 1256 درهما ليصبح راتبهم الشهري يتجاوز 4500 درهم.

وعاشت مختلف المصالح الأمنية، أول أمس الخميس، أجواء احتفالية خاصة، إذ تبادلت أسرة الأمن التهاني والتباريك، في حين أطلقت الزغاريد بمصالح أمنية تشتغل بها حارسات أمن ومفتشات شرطة، مباشرة بعد علمهن بالمنحة المعروفة لدى أسرة الأمن ب »الرابيل ».

واستفاد جميع رجال الأمن بمختلف الرتب، الذين لا يتوفرون على سكن وظيفي من منحة خاصة تتجاوز 1000 درهم، كانوا سيتسلمونها بمقرات ولايات الأمن غير أنه جرى ضمها إلى الزيادات المقررة في الرواتب.

بالدولار الامريكي

امثلة الزيادات في اجورموظفي الامن المغربي
]
.والي الامن(اعلى درجة امنية في المحافظة (اوالولاية في المغرب) زيادة2000 (الفين) دولار في الاجرة الشهرية فيصبح راتبه 4177 دولار

مراقب عام -ثا ني درجة في الامن- زيادة 1.189 دولار شهر- فاصبح راتبه الشهري 2.785دولار

+ عميد الشرطة الممتاز زيادة 886 دولار فاصبح يتقاضى شهريا 1.962 دولار

+حارس الامن(ادنى درجة( زيادة 100 دولار فاصبح راتبه يتجاوز 506 دولار

+مفتش الامن 159 دولار كزيادة فاصبح راتبه الشهري اكثر من 569 دولار

 

http://www.noonpresse.com/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%B4%D9%8A-%D9%8A%D9%82%D8%B1%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D8%AC%D9%88%D8%B1-%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85/